20240505 浴佛節

浴佛法會

日期：2024年5月5日(日)

時間：上午09點30分

主法：喇嘛羅卓

浴佛節是為了紀念佛陀的誕生。在三千多年前，摩耶夫人夢見六牙白象從右脅進入，因而懷有身孕。十個月後，夫人於回娘家待產的途中，於藍毗尼園，看到微妙芳香的無憂樹，便舉起右手攀扶，這時世尊即從右脅降生到世間，並且向四方各走七步，腳下步步均生大蓮花；然後一手指天、一手指地說：「天上天下，唯我獨尊。」（「我」指眾生本具的佛性）此時大地震動，天女散花，四天王以十二種香湯、名花灌沐太子金身，九龍亦從上而下吐水，一溫一涼為佛沐浴，人天無不歡欣鼓舞，因為世尊的到來，為三界熱惱的眾生，帶來無比清涼的佛法，更為迷失的眾生找到一條解脫之道。

為了紀念佛的誕辰，佛弟子在每年的農曆四月初八，都會舉行一次規模盛大的法會，讓場景重新浮現在眾人的眼前，會中會製作一個花亭，亭中安置誕生的佛像，大眾於禮拜供養後，用香湯灌沐，藉香花淨水灌沐佛像的儀式，恭敬供養祈增福慧暨提醒自己外離身垢、內離心染，時時刻刻保持身心清淨，藉此啟發內心的慈悲與智慧，這即是浴佛的真義。此外還舉行拜佛祭祖、供養僧眾、花車遊佛等慶祝活動。

根據《浴佛功德經》記載，以清淨心灌沐佛像，有十五殊勝功德，並能令眾生「現受富樂，無病延年，於所願求，無不遂意，親友眷屬，悉皆安穩，長辭八難，永出苦源，不受女身，速成正覺。」以虔誠恭敬心，口誦「沐佛偈」，手持香湯浴佛，此殊勝功德，必能成就如佛陀一般的智慧及功德，並藉此回向，祈願眾生皆離垢染，同證如來淨法

🌟本次法會為結緣法會，如果想要供養中心及長期點燈請點選表單🌟

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📞中心聯絡電話: 06-2752420

🏠中心地址:台南市東區林森路一段149號11F-10(國家新境大樓)

20240121 歲末瑪哈嘎拉除障薈供法會

日期：2014年1月21日(星期日)

主法：喇嘛洛卓

時間：上午9:00開始，中午休息 下午13:00開始
地點：台南市邊倩佛學會
費用：歡迎十方大眾隨喜參贊或參贊薈供供品
表單填寫：https://forms.gle/5vgQw1GoPMm5dg5PA


每年歲末，金剛乘的各寺院及每位修行者，為了迎接新的一年來臨，依照傳統來修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪的習俗，使未來的新年內，能吉祥圓滿、幸福、快樂。此修法的目的，為使新的一年中將舊年中的所有障礙、挫折除去，不再發生於新年中，將使台灣百姓國泰民安、世界和平、人人生活豐裕、身體安康、家庭和諧、事業順利、財源廣增，以此神聖的祈請修持護法瑪哈嘎拉，實為當務之急。

瑪哈嘎拉簡介：
黑袍金剛護法是歷代噶瑪巴（大寶法王）的不共護法，誓願護持噶瑪巴宏揚佛法，故為噶瑪噶舉傳承推舉為第一護法。
修行者為祈求未曾中斷之傳承祖師給予不斷的加持，令自身可從俗世提昇以成就佛法事業，故修瑪哈嘎拉及一切護法，衛護一切眾生免除業障，特別是瞋毒所造之業。
瑪哈嘎拉也被認為是三根本的化身。呈憤怒相是降伏自身心魔，象徵無畏，自然而一貫地為眾生解脫與利益的工作。無異是慈心悲心的顯現。

薈供的功德利益：


薈供的開始是讓弟子攜帶供品前來，以誠敬喜捨佈施之心供養諸天菩薩，並觀想自已與上師合 一無二無別，此法尤其針對破戒犯戒者消業有助益，無論出家在家者，已受過上比丘戒、金剛戒、菩薩戒、五戒等等，諸持戒未淨有所破犯者，可經由上師身口意三方面的加持，得以消除業力，破戒者補闕，增加本身的福報 。薈供起源於印度，後由蓮師傳入西藏，當時只有富人才做得起這種法會。蓮師悲憫眾生， 改變了這一傳統。薈供又稱薈供輪，所謂「薈」字有三方面的含義:一、瑜伽行者聚集在一起修法； 二、把上師、本尊、空行、護法祈請至壇城集會；三、召集山神、土地、鬼神、六道父母有情、冤親債主到壇城集會。陳設供品一起上供諸佛菩薩，下施六道眾生，稱之為「供」。薈供是快速積聚福慧資糧的殊勝修法。一般薈供的儀軌大至分為以下幾部分：首先是祈請歷代傳承上師，以及諸佛菩薩降臨薈供壇城加持，並按一定的儀軌祈請諸佛菩薩以無量的智慧清淨行者之內、外、密，使之皆化為勝妙的薈供壇食。薈供是具足四種事業——「息災、增益、懷攝、降伏」的殊勝修法。薈供就是
藏傳佛教的特別聚會。參加著供者需準備豐盛供品，供養上師、佛、法、僧、護法，就如家族聚餐般大家享用供品，積聚六度波羅密資糧，非常殊勝。薈供是很殊勝的法門，可以清淨破三昧耶戒之過失惡業。薈供可說是在菩提道上共同發願，互相扶持，行六度波羅密的無上梵行。