2012/12/31

歲末年終瑪哈嘎拉除障法會



時間:2013年 1月20日 下午 1:00
主法:中心常駐 喇嘛羅卓

地點:台南邊倩佛學會(台南市林森路一段149號11F-10)

中心於每年農曆的12月底都會舉行歲末年終瑪哈嘎拉除障,金剛乘的各寺院即每位修行者為了迎接新年的來臨使未來的新年內能吉祥圓滿、幸福、快樂,依照傳統來修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪的習俗。此修法的目的,為使新的一年中將舊年中的所有障礙、挫折除去,不再發生於新年中,在世間生活,除了自力,我們還是需要他力幫忙,需要從親友、師長、貴人到成就聖眾等各種「護法」的護佑,以遣除障礙、增進順緣──所以歲末年終,舉行「噶舉第一護法」瑪哈嘠拉消災除障法會,特別有除舊布新、祝福自他的意義。這也是道場舉行「瑪哈嘠拉」法會的深意。

歡迎各位師兄隨喜參贊、點燈
中心郵政劃撥帳號:31526398(台南市邊倩佛學會) 請註明用途請便中心開立收據
中心連絡電話06)2752420

2012/12/28

第三十屆 噶舉大祈願法會 憶念與發揚歷代蔣貢康楚仁波切偉大行誼活動





 第一天 2012年12月29日 星期六

I 早上6:30至9:00 煙供〈甘露雲聚〉


II 早上9:30至11:00 林卓表演




第二天 2012年12月30日 星期日


I 早上8:00至10:30 憶念法會

II 下午3:00至5:00 蔣貢康楚仁波開示《遙呼上師祈請文》

上述時間為印度時間請注意

第三十屆 噶舉大祈願法會(印度)


第三十屆噶舉大祈願法會
 
西元2012年12月21日至2013年1月1日
為了祈願世界和平,為了讓一切有情眾生,得到佛菩薩智慧、 慈悲和力量的加持,以法王噶瑪巴為首的諸位上師、祖古等長老,將帶領數千位僧俗二眾舉辦大祈願法會。
法會期間,法王噶瑪巴將教授佛陀一切經典的精華《三主要道》, 和《大手印了義炬》當中的〈皈依大禮拜〉和〈金剛薩埵〉法教。 法王亦將教導禪修,並在法會的部分課誦前給予誦文的開示。 怙主蔣貢康楚仁波切將教授能令行者迅速得受加持的《遙呼上師祈請文》。
與會僧俗二眾將念誦多部祈願雪域教政興盛的祈願文。此外, 為令住世者消災祈福,將舉辦抬《大藏經》繞塔和念誦《大藏經》, 並將念誦〈藥師佛儀軌〉、〈消除道障祈願文〉、〈心願任運成就願文〉、〈 度母願文〉等願文, 並將為往生者舉辦不動佛壇城儀軌的超薦火供儀式。同時, 將舉辦憶念與發揚歷代蔣貢康楚仁波切偉大行誼的慶祝活動, 托缽儀式,顯乘供奉上師儀軌的薈供,點燈祈願文等活動。詳細行程請參好站報報"噶舉大祈願法會"

圖片及內容均轉自"噶舉大祈願法會"

2012/10/26

2013年 3月3日 尼泊爾邊倩寺舉行噶舉密咒藏


慈悲的年巴仁波切應允:自2013年三月三日(藏曆第一個月的第21)起,於尼泊爾加德滿都邊倩寺,將給予口傳及灌頂,由尊貴的 第一世蔣貢康楚羅卓泰耶所集結、編纂之珍貴的五巨藏噶舉密咒藏,預計約需三星期。



"台灣地區有要參加的師兄可致電於中心報名 報名截止日期11月30號"
聯絡人:劉兄師 電話:0982472383
也歡迎各位大德隨喜參贊(截止日期2013年2月)
中心郵政劃撥帳號:31526398(台南市邊倩佛學會) 請註明用途方便中心開立收據 感恩合十

「噶舉密咒藏」含攝了噶舉傳承的所有密乘法教,它屬於所謂的「新譯派教法」。
這些教法包含了二個部份○1由馬爾巴尊者四大弟子當中的哦巴尊者(哦確固多傑)所傳承下來的,世稱「哦巴七壇城」。○2零散密法的總匯。蔣貢康楚仁波切在其編著中,以如下的方式歸類:
(I)初善
當中包含白度母、長壽佛、金剛薩埵、尊勝佛母、綠度母、金剛手…等法。
(II)中善
當中包含©了馬爾巴傳承的十三高深密法,每一法皆含攝了生起次第和圓滿次第。
○1喜金剛壇城──包含了九位本尊
○2佛母達媚瑪與十五天女壇城
○3金剛帳壇城
○4桑布提(密續梵文名)之金剛薩埵集部──各部金剛薩埵總集於此密續中
○5金剛瑜伽女與五本尊壇城
○6勝樂金剛與五本尊壇城
○7勝樂金剛六轉輪壇城
○8佛頂顱壇城
○9大幻化壇城
○10四金剛座父壇城
○11四金剛座母壇城
○12密集金剛壇城
○13文殊密具壇城──文殊所有秘密聖號總集於此密續中
於此十三壇城法之外,另有:
○1毗盧巴(印度八十四大成就者之一)的紅大威德,其中包含了五位大威德本尊與九本尊壇城
○2惹瓊巴之五本尊拙火
 ……等等之壇城法。
(III)結善
其中包含單尊瑪哈嘎拉、四臂瑪哈嘎拉、維達莉(馬爾巴之主要護法)、吉祥長壽天母…等。(智慧林確傑喇嘛噶瑪彭措講示/取材自化育資訊網)




2012年11月18日 蓮師長壽法會



2012年11月18日(星期日)  蓮師長壽法會
時間:下午15:00

11月19日為 上師 桑傑年巴年波切的西曆生日,適逢星期一,所以中心於11月18日(星期日)於中心舉行 蓮師長壽法會,祈願上師長壽住世、法體安康、法輪長轉。

歡迎各位師兄至中心同霑法喜

歡迎隨喜參贊

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法會相簿

2012/10/25

2012年11月13日~24日 尼泊爾邊倩寺 普巴金剛大法



天噶仁波切 開示
就是一個造下五無間罪孽之人,只要虔誠地修一次普巴法大修供就會消除所有業障,得到共與不共之悉地。在談到大修供的功德時天嘎仁波切還說:能從始至終參加全部修供當然功德無量,如果不能善始善終,可參加一次或者參加一個小時,與喇嘛坐在一起修誦並觀想本尊或蓮花生大師虔誠祈禱,就會得到身語意之加持。
天噶仁波切還介紹道:藏傳佛教中的本尊有許多,且各不相同,有的是憤怒相,有的是慈悲相,但其自性同一無二,任何人只要虔誠地拜其中一尊,就會得到今生成佛之成就。
普巴金剛是壇城中的主尊,是憤怒相,其慈悲相是金剛薩埵。據天噶仁波切介紹:殊勝的普巴金剛法傳承是蓮花生大師的殊勝伏藏法,也是蓮師親自傳授的傳承。蓮師在西藏時期把普巴法傳授給了益西措傑佛母與藏王赤松德贊,而且把這殊勝法作為伏藏珍藏起來。
後來為了這一殊勝法,牡如贊普(赤松德贊之子)轉世為烏金秋吉德千林巴伏藏大師,由秋吉林巴掘藏了普巴金剛這一殊勝的伏藏法,蓮師在伏藏法中指示:『只要把這個戒律傳授於第十四世大寶法王特秋多傑,佛教就能在西藏越來越強大,並得到不斷發展,消除修法中的魔障,世間的眾生能得到廣大無邊之福報。』
遵照蓮師的教導,烏金秋吉德千林巴把普巴金剛這一甚深傳承的全部灌頂、教授與教導傳給了十四世大寶法王特秋多傑。
十四世大寶法王就在楚布寺舉行了大修供金剛普巴法會,從此,噶瑪噶舉有了這一最殊勝的傳承。
據天噶仁波切說:「第十六世大寶法王讓炯日佩多傑在隆德寺舉行金剛普巴法大修供,從那時起我當了十四年之久的金剛上師,使這一殊勝法在噶瑪噶舉傳承中原原本本絲毫無損地保存至今,並且在尼泊爾的邊倩噴逴大吉嶺寺院中隆重舉行金剛普巴法大修供,以使尼泊爾的各地徒眾親眼拜見到金剛普巴佛,這是非常殊勝的機會。」


普巴金剛法會相簿(Benchen Karma Kamtsang Poland提供)
普巴金剛法會相簿1
普巴金剛法會相簿2
普巴金剛法會相簿3
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2012/09/07

2012年9月16號 瑪哈嘎拉除障

主法:喇嘛洛卓
中心於9月16號(星期日) 下午3:00 舉行瑪哈嘎拉除障法會
欲參加的師兄請將"指甲、頭髮、穿過衣服的標籤及一枚一元的硬幣放入紅包袋或是信封帶中,勿寫名字"於法會當天拿到或寄至中心。

中心連絡電話:06-2752420
中心連絡地址:台南市東區林森路一段149號11F-10
法會費用:功德金隨喜
中心郵政劃撥:31526398 (台南市邊倩佛學會)

2012/08/20

2012年 8月26日 蓮師火供

主法:常駐 喇嘛羅卓
時間:8月26日(星期日) 下午4:00
地點:台南邊倩佛學會
蓮花生大士為藏傳佛教的開基祖師,是阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、觀世音菩薩身口意三密之金剛化現,藏人尊稱他為「咕嚕仁波切」,意即珍貴的根本上師。 蓮花生大士出生印度西方烏迪雅納(Uddiyana)地方一個湖中的蓮花上,故名蓮花生(一般尊稱為蓮華生)。蓮華生後被請到帝釋福王(King Indrabhuti)的宮廷中。國王曾叫他的園丁去採湖區的鮮花─蓮花和山花。園丁之一驚的發現一朶巨大的蓮花上坐著一個小孩─小孩狀至愉快。這位園丁不想去摸那個小孩;他對那種神秘氣氛感到害怕。他回宮向國王稟報,國王叫他把小孩和花都帶來。蓮華生被帶回後,國王將他立為烏迪雅納的王子,人稱「蓮花王子」(Padma Raja)。日後又曾赴孟加拉從巴哈帝論師出家,號釋迦獅子。 八世紀中,蓮華生應西藏國王赤松德藏之請入藏,建桑耶寺,並教授藏人翻譯學,轉譯重要顯密經論為藏文。後為赤松德贊及王妃依喜嘉措等有緣者,傳授無上密乘八法、普巴金剛等法,並創建顯乘經院及密乘道場,奠定西藏密乘之基。 經續中云:修蓮師法將具不可思議之功德,能具足息、增、懷、誅,及普度一切眾生之大威德,更能了知世間及出世間一切諸法,而於命終時往生蓮師鄔金淨土。 火供的意義及功德 所謂火供,分(息、增、懷、誅)四法,必須迎請具德的高僧,依照儀軌及壇城如法的修持,一般信眾可以用虔誠心供養五穀、藥材、花、油、布、香及各種食物,乃至七珍八寶等等,經由上師佛法的加持,將之轉化成殊勝供品,以火燃燒的方式,供養十方諸佛菩薩,下施六道眾生,能令法界一切歡喜滿足,十方安樂吉祥! <息、增、懷、誅>是藉由火供儀式,分別達到<息>~除障消業;<增>~增長福德、智慧、財富、長壽;<懷>~懷柔冤親敵害煩惱;<誅>~誅滅貪瞋痴無明惡魔外障,以此迴向法界。這些是以修法者殊勝功德力、信眾的虔誠力,與諸佛菩薩慈悲力,合而為一的修法。 在修火供時必需了解供養或布施的對象,我們供養、布施的對象並不是人道眾生,而是屬於人道之外的;對上是供養智慧本尊、善神祇或一些精靈,對下則是布施給一些會對我們製造障礙的邪魔、鬼魅等等。若我們不以火供的方式來供養或布施,他們就沒有辦法真正得受到這些實質的供品。(文章轉載於台灣八蚌智慧林)
歡迎隨喜參贊 中心郵政劃撥帳號: 31526398 (台南市邊倩佛學會)
(為方便開立收據及連絡請於劃撥後來電至中心06-2752420,或MAIL至benchentainan@gmail.com註名姓名,地址及金額)
台南邊倩佛學會全體工作人員 合十

2012/06/30

2012年6月29日 Kyabje天噶仁波切紀念舍利塔祈福法會

尊貴的 桑傑年巴仁波切及邊倩寺、邊倩聞思佛學院的喇嘛於尼泊爾帕萍閉關中心旁啟建紀念Kyabje天噶仁波切舍利塔祈福法會(Karma Lama/照片)

2012/04/17

2012年4月22日 浴佛節



法會地點:台南邊倩噴逴嘎擦林(台南邊倩佛學會)
法會時間:2012年4月22日 上午10:00

浴佛節是為了紀念佛陀的誕生。在三千多年前,摩耶夫人夢見六牙白象從右脅進入,因而懷有身孕。十個月後,夫人於回娘家待產的途中,於藍毗尼園,看到微妙芳香的無憂樹,便舉起右手攀扶,這時世尊即從右脅降生到世間,並且向四方各走七步,腳下步步均生大蓮花;然後一手指天、一手指地說:「天上天下,唯我獨尊。」(「我」指眾生本具的佛性)此時大地震動,天女散花,四天王以十二種香湯、名花灌沐太子金身,九龍亦從上而下吐水,一溫一涼為佛沐浴,人天無不歡欣鼓舞,因為世尊的到來,為三界熱惱的眾生,帶來無比清涼的佛法,更為迷失的眾生找到一條解脫之道。

為了紀念佛的誕辰,佛弟子在每年的農曆四月初八,都會舉行一次規模盛大的法會,讓場景重新浮現在眾人的眼前,會中會製作一個花亭,亭中安置誕生的佛像,大眾於禮拜供養後,用香湯灌沐,藉香花淨水灌沐佛像的儀式,恭敬供養祈增福慧暨提醒自己外離身垢、內離心染,時時刻刻保持身心清淨,藉此啟發內心的慈悲與智慧,這即是浴佛的真義。此外還舉行拜佛祭祖、供養僧眾、花車遊佛等慶祝活動。

根據《浴佛功德經》記載,以清淨心灌沐佛像,有十五殊勝功德,並能令眾生「現受富樂,無病延年,於所願求,無不遂意,親友眷屬,悉皆安穩,長辭八難,永出苦源,不受女身,速成正覺。」以虔誠恭敬心,口誦「沐佛偈」,手持香湯浴佛,此殊勝功德,必能成就如佛陀一般的智慧及功德,並藉此回向,祈願眾生皆離垢染,同證如來淨法身。

2012/04/02

天噶仁波切迅速轉世願文短文





以下為尊貴的 天噶仁波切迅速轉世願文短文

秋住滇噶仁波切 勝化天噶仁波切
兔公卻映企色將 心意雖融一法界
蠟楊滇卓企切列 仍為法教與眾生
住杯達霞紐洽梭 祈速化顯尊月容

桑傑年巴作

此願文由尊貴的 桑傑年巴仁波切作於 天噶仁波切尊貴的肉身前 2012年3月30日早晨

2012/01/16

2012年 1月23日(一)大年初一 財神水供



時間:1月23(一) 早上9:30
主法:中心常駐 喇嘛羅卓


●黃財神●
令密乘行者有資財宏法利生
  黃財神,藏名藏拉色波。密教之護法神祗,諸財神之首。為令密乘行者有資財宏法利生,不被生活

所逼,可安心向道, 特賜予行者財利豐足。黃財神一面二臂,五佛冠為頭飾,矮小肚大,雙臂勁力,

右手持布拉噶如意寶,左手提著吐寶鼠,身著天衣,藍蓮花及 珠寶瓔珞作裝飾,胸前掛念珠。左足屈

,右足踩著海螺寶,以如意姿安座於蓮花月輪之上。
  黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一,因其身相黃色,故稱黃財神。修持黃財神法

,可獲得黃財神庇,佑能增長福德、壽命、智慧、物質及精上之受用,不被生活所逼,以及一切經濟壓

迫,可安心向道。而修法者需廣結善綠,勤行佈施。萬勿慳貪成性,護法必降罪也。


水供於財神佛像上來積聚無量的福德、財源資糧。我們用虔誠之心為利益眾生故,修財神法,不但不是增長貪念,還可以清淨無始以來的貪欲,累積福德智慧資糧,廣發無上菩提心,上供三寶,下施眾生。密法中財神法之殊勝與悲願,實非一般急求自利者所能了解。

各位師兄可將家中的財神寶瓶及小佛像請到中心,由喇嘛修法加持

歲末年終瑪哈嘎拉除法



時間:2012年 1月21日 下午 2:00
主法:中心常駐 喇嘛羅卓


中心於每年農曆的12月底都會舉行歲末年終瑪哈嘎拉除障,金剛乘的各寺院即每位修行者,為了迎接新年的來臨,使未來的新年內,能吉祥圓滿、幸福、快樂,依照傳統來修護法瑪哈嘎拉及供養多瑪的習俗。此修法的目的,為使新的一年中將舊年中的所有障礙、挫折除去,不再發生於新年中,將使國泰民安、世界和平、人人生活豐裕、身體安樂、家庭和諧、事事順利、財源廣增,以此神聖的祈請,護法所修之法,實為歲末必要之修法法門